शास्त्र: रूत 1:4, 11-15
परिचय
हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहाँ हर चीज़ फेंकी जाती है। दुर्भाग्य से, रिश्ते भी अपवाद नहीं हैं। निश्चित रूप से, समय के साथ रिश्तों के प्रति प्रतिबद्धता कम होती गई है। लेकिन यह कोई नई घटना नहीं है। हमारा पाठ तीन महिलाओं की कहानी बताता है जो दर्शाती है कि हम घरेलू समस्याओं या संकटों का किस तरह से सामना करते हैं। इस श्रृंखला के अगले तीन संदेश उनके निर्णयों और प्रतिबद्धताओं की जांच करेंगे। हम ओरपा पर एक नज़र डालकर शुरू करते हैं। वह उन लोगों को दर्शाती है जो स्थापित रिश्तों से दूर जाने का फैसला करते हैं ताकि कहीं और खुशी पा सकें।
जब हम उसके जीवन की जांच करते हैं तो हमें याद रखना चाहिए कि उसने अभी-अभी अपने पति को खोया था और अब उसकी सास ने उसे परिवार छोड़ने के लिए प्रोत्साहित किया था। इतनी आसानी से बाहर निकलने के बाद, वह आसानी से चली गई। हम यहाँ उसके कार्यों से उतना चिंतित नहीं हैं जितना कि उसकी भावना से। अपनी भाभी रूथ के विपरीत, उसका रवैया कहता था, “अगर चीजें ठीक नहीं होती हैं, तो मैं बस चली जाऊँगी।” मोआब लौटने के लिए उसकी दोबारा शादी करने की इच्छा एक वैध तर्क नहीं थी, क्योंकि वह मोआब की तरह ही इज़राइल में भी दोबारा शादी कर सकती थी। मोआब में खुशी की तलाश करने में समस्या यह थी कि उसे वहाँ जाने के लिए मौजूदा रिश्तों और जिम्मेदारियों का त्याग करना पड़ा।
विवाह, बच्चों और अन्य रिश्तों के प्रति इतने सारे लोगों का रवैया ऐसा क्यों है?
I. दूर चले जाना एक आकर्षक विकल्प लगता है 1: 5 (11-14)
जिस जीवन को वह जी रही थी, उसकी तुलना में दूर चले जाना बहुत आकर्षक था। सतही तौर पर, अपने नुकसान को कम करना आकर्षक था क्योंकि उसे लगता था कि उसकी ज़रूरतें कहीं और बेहतर तरीके से पूरी हो सकती हैं। विशेष रूप से, आज के कई लोगों की तरह, उसके पास दो कारण थे।
बी. अधूरी उम्मीदों की संभावित पूर्ति
हर कोई किसी न किसी तरह की उम्मीदों के साथ रिश्ते में प्रवेश करता है। जब भावनात्मक या शारीरिक ज़रूरतें पूरी नहीं होतीं, तो निराशा पैदा होती है और वैवाहिक जीवन में तनाव पैदा होता है।
यह उस महिला की तरह है जो सुरक्षा के लिए मजबूत और चुप रहने वाले व्यक्ति से शादी करती है। शादी के बाद भी वह “मजबूत”, “चुप” रहने वाला व्यक्ति बना रहता है और उसे आश्चर्य होता है कि वह उसके सामने क्यों नहीं खुल रहा है।
ओर्पा को भी विवाह से वही अपेक्षाएं थीं जो आज के जोड़ों को होती हैं।
1. वैवाहिक आनंद – 1:4-5
शायद उसने अपना पूरा विवाहित जीवन बीमार पति की देखभाल में बिताया हो। शायद यह उसकी संतुष्टिदायक शादी की परिभाषा के अनुरूप नहीं था। वैसे, कोई भी व्यक्ति बिना कुछ लिए देने की उम्मीद से रिश्ते में नहीं आता।
2. मातृ आनंद
अधिकांश प्राचीन संस्कृतियों में बच्चों को विवाह का सबसे बड़ा आशीर्वाद माना जाता था। लेकिन ओरपा ने मातृत्व के आनंद का अनुभव नहीं किया था। कई निराश दम्पतियों की तरह, जो बच्चे पैदा नहीं कर सकते, उसे भी अपनी वर्तमान स्थिति में मातृत्व के आनंद का अनुभव करने की बहुत कम उम्मीद थी।
3. भौतिक सुरक्षा – 1:19
यह तथ्य कि नाओमी इतनी प्रसिद्ध थी, यह दर्शाता है कि वह और एलीमेलेक आर्थिक रूप से आरामदायक थे। ओर्पा निश्चित रूप से किल्योन से विवाह करने से पहले इस तथ्य को जानती थी। लेकिन जब सभी पुरुष मर गए (वचन 5) तो विधवाओं को जीवित रहने के लिए अपनी संपत्ति बेचने के लिए मजबूर होना पड़ा। गरीबी का जीवन उसकी शादी में अपेक्षित नहीं था।
अंत में, उसके रिश्तों से कोई अपेक्षित लाभ नहीं हुआ। इसके बजाय, उसे एक के बाद एक निराशा का सामना करना पड़ा।
बी. उत्साह का वादा – 1:9 “पति”
नाओमी का मतलब था कि उसकी बहुओं को नए पति मिल सकते हैं। ओर्पा ने इसे एक नई शुरुआत के रूप में देखा।
वाचा सम्बन्धों से दूर जाना आकर्षक है क्योंकि यह समस्याओं के बिना वादे प्रदान करता है। लेकिन यह वास्तविकता के बिल्कुल विपरीत है। जो लोग अपनी ईश्वर-निर्धारित जिम्मेदारियों को त्याग देते हैं, वे बिना किसी वैध वादे के कई समस्याओं का अनुभव करते हैं। जिम्मेदारी से मुक्ति का क्षणिक उत्साह जल्दी ही या तो पूर्ण गैर-जिम्मेदारी या नीरस पूर्वानुमान में बदल जाता है। वही पुरानी समस्याएं अभी भी हैं, लेकिन जटिल जटिलताओं के साथ।
II. दूर चले जाना एक स्वीकार्य विकल्प लगता है – 1:10-13
आश्चर्यजनक रूप से, नाओमी ने ओर्पा को जाने के लिए प्रोत्साहित किया, भले ही ओर्पा अपनी आत्मा (वचन 15 “अपने देवताओं”) को खोने के जोखिम पर थी। नाओमी ने कहा कि जिम्मेदारी से दूर चले जाना ठीक था। नाओमी पर बहुत कठोर मत बनो, क्योंकि वह अपने दर्द के माध्यम से बोल रही थी। ऐसा लगता है कि प्यार और/या करुणा ने नाओमी को प्रेरित किया। हालाँकि, मुख्य मुद्दा बना हुआ है: ओर्पा का बाहर निकलना स्वीकार्य और प्रोत्साहित किया गया था।
आज, हम सुनते हैं कि पुरुष और महिलाएं रिश्तों को छोड़ने को उचित ठहराते हैं क्योंकि, “मुझे खुश रहने का अधिकार है।” कुछ लोगों ने तो यह भी सुझाव दिया है कि “भगवान चाहते हैं कि वे खुश रहें” इसलिए उन्हें रिश्ते छोड़ देने चाहिए। इस दृष्टिकोण में “हर कोई ऐसा कर रहा है” तर्क को भी जोड़ दें और कोई भी दायित्व से मुक्ति को उचित ठहरा सकता है।
इस बिंदु पर हमें यह याद रखना चाहिए कि वैधता और नैतिकता हमेशा समानार्थी नहीं होते। दुर्व्यवहार और व्यभिचार के मामलों को छोड़कर, परमेश्वर ने विवाह को “मृत्यु तक अलग होने तक” मंजूरी दी है।
III. दूर चले जाना एक आसान विकल्प लगता है 1:14-15
ओरपाह चली गई क्योंकि उसने जाने की संभावना को खुला छोड़ दिया था। लेकिन उसके आंसू उसके खिलाफ गवाही देते हैं। उसने “मैं तुमसे प्यार करती हूँ लेकिन…” वाला रवैया अपनाया। बिना किसी सहानुभूति के भावना एक उथला पेशा है जिससे कई लोग थोड़ी सी भी परेशानी के साथ अलग हो सकते हैं।
अंत में, ओरपा उन लोगों की तस्वीर पेश करती है जो कहीं और खुशी की तलाश में चले जाते हैं। जबकि रिकॉर्ड उसके बाकी जीवन के बारे में चुप है, उसे शायद तब तक खुशी नहीं मिली जब तक उसने प्रतिबद्धता का मूल्य नहीं सीखा ।