एक पिता अपने दो छोटे बेटों के साथ सड़क पर चल रहा था, दोनों जोर-जोर से रो रहे थे। पास से गुज़र रहे एक पड़ोसी ने पूछा, “क्या बात है? इतना हंगामा क्यों हो रहा है?” पिता ने जवाब दिया, “इन लड़कों की परेशानी यह है कि दुनिया में क्या गड़बड़ है। एक के पास कैंडी का एक टुकड़ा है और दूसरा उसे चाहता है!”
1 राजा 21 में हम इसी तरह की स्थिति का सामना कर रहे हैं। राजा अहाब ने अपने ग्रीष्मकालीन महल के बगल में एक सुंदर दाख की बारी देखी और उसे चाहा। किसी और की चाहत ने उसे घृणित कार्यों में शामिल होने के लिए प्रेरित किया। एक पूरे समुदाय के साथ समझौता किया गया, एक व्यक्ति की हत्या कर दी गई, और अहाब एक बार फिर भविष्यवक्ता एलिय्याह के सामने आ गया।
हम इस अनुच्छेद के अध्ययन को तीन मुख्य पात्रों: अहाब, इज़ेबेल और एलिय्याह पर ध्यान केंद्रित करके विभाजित करने जा रहे हैं। मैं इसके बाद कुछ व्यावहारिक सबक भी बताऊंगा।
मुख्य पात्रों
अहाब और नाबोत हमारा पाठ दृश्य सेट करता है; अहाब यिज्रेल में अपने महल का दौरा कर रहा था (उसका मुख्य महल सामरिया में था)। शहर के चारों ओर देखते समय उसने महल के पास एक अंगूर का बाग देखा और उसने सोचा कि यह एक बढ़िया सब्जी का बगीचा बन सकता है। राजा के रूप में, वह जो चाहता था उसे पाने का आदी था।
अहाब नाबोत के पास गया और ज़मीन खरीदने या उसका व्यापार करने की पेशकश की (आज वह सिर्फ़ संपत्ति लेकर उसे प्रमुख क्षेत्राधिकार का दावा कर सकता था!)। अहाब एक वैध व्यापारिक सौदे का सुझाव दे रहा था। वह चीज़ों को सही तरीके से देख रहा था। हालाँकि, नाबोत ने जवाब दिया, “प्रभु न करे कि मैं तुम्हें अपने पूर्वजों की विरासत दूँ।”
यह कठोर लगता है (और यह देखते हुए कि वह अहाब से निपट रहा है, यह मूर्खतापूर्ण भी लगता है) लेकिन वास्तव में यह उतना कठोर नहीं है जितना लगता है। विचार करने के लिए दो कारक थे। सबसे पहले, नाबोत के पास एक “अंगूर का बाग” था। एक अंगूर का बाग जमीन का एक टुकड़ा होता है जिसे खेती करने में कई साल लगते हैं। यह संभव है कि ऐसे साल भी रहे होंगे जब नाबोत ने अंगूर के बाग में पैसे लगाए होंगे लेकिन यह बेकार रहा होगा। अंगूर का बाग अब आखिरकार फल दे रहा था। यह विचार कि अहाब इसे सब्जी के बगीचे में बदल देगा, बहुत मुश्किल रहा होगा।
मान लीजिए कि आपने एक सफल व्यवसाय और ग्राहक बनाने में काफी समय और पैसा लगाया है। मान लीजिए, कोई आपके कार्यालय में आया और आपका व्यवसाय खरीदने की पेशकश की। सबसे पहले, आप प्रस्ताव से आकर्षित होते हैं। आप यह बताना शुरू करते हैं कि आपका व्यवसाय कितना अच्छा है और आपके कर्मचारी और ग्राहक कितने शानदार हैं। खरीदार जवाब देता है, “यह वास्तव में हमारे लिए महत्वपूर्ण नहीं है। हम इस संपत्ति को पार्किंग स्थल बनाना चाहते हैं!” एक अच्छा मौका है कि आप अपने शुरुआती उत्साह पर फिर से विचार कर सकते हैं।
दूसरा और अधिक महत्वपूर्ण कारण है कि नाबोत बेचना क्यों नहीं चाहता था। जब प्रभु ने शुरू में कनान की भूमि इस्राएल को दी थी, तो इसे परिवारों के अनुसार विभाजित किया गया था। इन पारिवारिक भूखंडों का स्वामित्व नहीं बदला जा सकता था क्योंकि यह समझा जाता था कि भूमि वास्तव में परमेश्वर की है और उसने भूखंडों को विभिन्न परिवारों को दिया था। दूसरे शब्दों में, आप भूमि को स्थायी रूप से नहीं बेच सकते थे (क्योंकि आप वास्तव में इसके “मालिक” नहीं थे)। अहाब को मना करके, नाबोत परमेश्वर द्वारा घोषित की गई बातों के प्रति वफादार था।
अहाब को शायद एहसास हो गया था कि नाबोत सही था, लेकिन इससे उसका गुस्सा और उदासी कम नहीं हुई।
इज़ेबेल इस्राएल से नहीं थी। उसे परमेश्वर के मार्गों पर ध्यान देने में कोई बाध्यता महसूस नहीं हुई। वह ऐसे देश से आई थी जहाँ राजा जो चाहे कर सकता था।
जब इज़ेबेल को पता चला कि उसका पति राजा उदास क्यों है, तो उसने उसे डांटा। (मुझे लगता है कि यह पहली बार नहीं था। मुझे लगता है कि घर में उसका दबदबा था।) उसने इशारा किया कि राजा के रूप में वह कमज़ोर है और वह सब कुछ संभाल लेगी। अहाब ने उसे ऐसा करने की अनुमति दी।
इज़ेबेल की योजना सरल थी: नाबोत को खत्म करना और भूमि पर कब्ज़ा करना। इसलिए, उसने नाबोत को फंसाने की योजना बनाई। उसने शहर के नेताओं को (राजा के नाम पर) एक घोषणा भेजी और उन्हें उपवास घोषित करने के लिए कहा। इस उपवास के दौरान उन्हें दो लोगों (क्योंकि कानून के अनुसार दो गवाहों की आवश्यकता थी) को नाबोत के खिलाफ ईशनिंदा और राजद्रोह का आरोप लगाना था (जैसा कि यीशु के साथ हुआ था जब उन पर मुकदमा चल रहा था)। जाहिर है कि यिज्रेल के नेता विशेष चरित्र के व्यक्ति नहीं थे और इसलिए उन्होंने योजना को अपनाया। परिणामस्वरूप, नाबोत को फंसाया गया, दोषी ठहराया गया और उसे मार दिया गया। 2 राजा 9:26 में हमें बताया गया है कि नाबोत के बेटों की भी हत्या कर दी गई थी (संभवतः किसी उत्तराधिकारी द्वारा भूमि पर किसी भी दावे को खत्म करने के लिए)।
इज़ेबेल जालसाजी, अन्याय, धोखे, धार्मिक विकृति (ईशनिंदा का आरोप लगाकर), हत्या और चोरी का दोषी थी। और यह सब उसने अहाब को उसकी मनचाही ज़मीन दिलाने के लिए किया था।
एलिय्याह जैसे ही इज़ेबेल ने नाबोत के बारे में खबर सुनी, उसने अपने पति से कहा कि यह ज़मीन उसकी है। क्रिसमस की सुबह एक बच्चे की तरह, अहाब अपने सब्ज़ी के बगीचे में पौधे लगाने की प्रक्रिया शुरू करने के लिए अंगूर के बगीचे में गया। उसने जो पाया वह उसकी उम्मीद से अलग था। उसका दुश्मन, एलिय्याह प्रभु का संदेश लेकर वहाँ मौजूद था।
‘यहोवा यों कहता है: क्या तूने किसी मनुष्य की हत्या करके उसकी सम्पत्ति हड़प नहीं ली?’ तब उससे कह, ‘यहोवा यों कहता है: जिस स्थान पर कुत्तों ने नाबोत का खून चाटा था, उसी स्थान पर कुत्ते तेरा भी खून चाटेंगे, हाँ, तेरा ही खून!’
एलिय्याह ने अहाब को उसके कार्यों के लिए फटकार लगाई और भविष्यवाणी की कि अहाब की क्रूर मृत्यु होगी, ईज़ेबेल की अपमानजनक मृत्यु होगी तथा यह भी कि अहाब के सभी वंशज अपमानजनक मृत्यु मरेंगे।
याद रखें कि नाबोत और अहाब का एक साथ इतिहास रहा है। हर बार जब अहाब ने एलिय्याह को देखा था, एलिय्याह ने अहाब से जो कहा था, वह सच हुआ। अहाब आसानी से इस भविष्यवक्ता को परमेश्वर से दूर नहीं करेगा।
कहानी का आश्चर्यजनक अंत न चूकें,
27 जब अहाब ने ये बातें सुनीं, तो उसने अपने कपड़े फाड़े, टाट ओढ़ लिया, उपवास किया, टाट ओढ़े हुए लेटा रहा, और नम्रता से इधर-उधर घूमने लगा।
28 तब यहोवा का यह वचन तिशबी एलिय्याह के पास पहुंचा, 29 “क्या तू ने देखा है कि अहाब मेरे साम्हने दीन हो गया है? इसलिये कि वह दीन हो गया है, मैं यह विपत्ति उसके दिन में तो नहीं डालूंगा, परन्तु उसके पुत्र के दिनों में उसके घराने पर डालूंगा।”
अहाब, घमंडी और दुष्ट राजा, ने वास्तव में पश्चाताप की मुद्रा अपनाई। उसने एलिय्याह पर विश्वास किया, और हमें संदेह है, कुछ हद तक, जो कुछ हुआ था उसके लिए वास्तव में खेद था। मुझे लगता है कि यह निष्कर्ष निकालना एक गलती है कि अहाब आस्तिक बन गया, लेकिन उसने प्रभु की घोषणा का जवाब दिया। परिणामस्वरूप, भगवान ने अहाब पर दया की और कहा कि सजा तब तक स्थगित रहेगी जब तक अहाब का बेटा सिंहासन पर नहीं बैठ जाता।
व्यावहारिक अनुप्रयोगों
ये तथ्य हमें कुछ सरल निष्कर्ष तक ले जाते हैं
निष्कर्ष: सबसे पहले, आज्ञाकारिता कभी-कभी महंगी पड़ती है। हम वास्तव में नाबोत के बारे में पूरी कहानी नहीं जानते हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि वह एक ऐसा व्यक्ति था जिसने सही काम करने की कोशिश की। मुझे लगता है कि वह अहाब को परिवार की दाख की बारी बेचने का औचित्य सिद्ध करने का कोई तरीका खोज सकता था। उसने अहाब की अधिक पाने की लालसा का फ़ायदा उठाने का कोई तरीका भी खोज लिया होगा और अपने लिए थोड़ा अच्छा मुनाफ़ा कमाया होगा। लेकिन उसने ऐसा नहीं किया। वह परमेश्वर के वचन पर दृढ़ रहा।
हम सोचते होंगे कि नाबोत को मौत के अलावा किसी और चीज़ से पुरस्कृत किया जाना चाहिए था। यह उचित नहीं लगता कि जिस व्यक्ति ने सही काम किया, वही मारा गया। फिर भी हमने इतिहास में यह कहानी बार-बार देखी है। शहीदों की हज़ारों-हज़ार कहानियाँ हैं जिन्होंने सही काम किया और अपनी जान देकर इसकी कीमत चुकाई। वफ़ादार बने रहना हमेशा आसान नहीं होता।
साथ ही हमें यह भी याद रखना चाहिए कि यह जीवन ही सब कुछ नहीं है। सिर्फ़ इसलिए कि नाबोथ को इस जीवन में कोई पुरस्कार नहीं मिला, इसका मतलब यह नहीं है कि उसे कोई पुरस्कार नहीं मिला। सिर्फ़ इसलिए कि कोई व्यक्ति “अपने समय से पहले” मर जाता है, इसका मतलब यह नहीं है कि उसे सज़ा दी गई है… विश्वासी के लिए मरना कभी सज़ा नहीं होती; यह अंतिम जीत है। अगर हमें नाबोथ से बात करने का मौका मिलता, तो मुझे लगता है कि उसका नज़रिया बिल्कुल अलग होता। हमें चीज़ों का मूल्यांकन सिर्फ़ इस आधार पर नहीं करना चाहिए कि यहाँ धरती पर क्या होता है।
दूसरा, धन-दौलत से संतुष्टि नहीं मिलती; वफ़ादारी से संतुष्टि मिलती है। क्या आपने कभी गौर किया है कि सबसे खुश लोग वे होते हैं जिनके पास बहुत कम या कुछ भी नहीं होता? मैंने गौर किया है। मिशनरी, समूह गृह माता-पिता, स्वयंसेवक मजदूर, विशेष ज़रूरत वाले बच्चे और उनके माता-पिता, और कई अन्य लोग हैं जिनके बारे में दुनिया कहेगी कि उनके पास कुछ भी नहीं है। लेकिन वे दुनिया के सबसे खुश लोगों में से हैं।
इसकी तुलना इस तथ्य से करें कि पिछले हफ़्ते ही लोग लॉटरी टिकट खरीदने के लिए कतार में खड़े थे, ताकि उन्हें बड़ी रकम मिल सके। कतार में लगे हर व्यक्ति ने कल्पना की कि अगर वे जीत गए तो उन्हें कितनी खुशी होगी।
चलिए स्पष्ट रूप से कहें। हम में से हर कोई इतना पैसा चाहता है कि हम बिना पैसे की चिंता किए अपनी पसंद का काम कर सकें। हम सभी का मानना है कि अगर हमारे पास ज़्यादा पैसे होंगे तो हम ज़्यादा खुश रहेंगे। हम सभी में ज़्यादा पाने की लालसा होती है।
बाइबल में संतोष के बारे में अक्सर बात की गई है। 10वीं आज्ञा हमें लालच (दूसरों के पास जो है उसे पाने की तीव्र इच्छा) से सावधान करती है। जब हम मानते हैं कि धन और अन्य चीजें हमें खुश कर देंगी तो दो चीजें होती हैं,
हम ईश्वर का अपमान करते हैं। चीज़ों की लालसा हमें नियंत्रित करने लगती है। हम हर चीज़ को एक लक्ष्य की प्राप्ति के साधन के रूप में देखने लगते हैं। कभी-कभी हम अपने विश्वास, अपने दान और अपनी सेवा को ईश्वर के प्रति प्रेम दिखाने के तरीके के रूप में नहीं बल्कि ईश्वर से हमें वह प्रतिफल दिलाने के तरीके के रूप में देखते हैं जो हम चाहते हैं। संपत्ति हमारा ईश्वर बन जाती है।
हमें खुशी भ्रामक लगती है। खुशी हमेशा हमारी पहुंच से बाहर होती है क्योंकि हमें कभी भी “पर्याप्त” नहीं मिलेगा। जो व्यक्ति अधिक की लालसा में कैद है, उसे खुशी पाने से पहले हमेशा कुछ और चाहिए होगा।
अपने हृदय की जांच करने का एक अच्छा तरीका यह है कि इस वाक्य के रिक्त स्थान को भरें, “मुझे खुशी होगी यदि _।” यदि आप अपनी आशाएं भौतिक चीजों पर टिकाए हुए हैं, तो आप वास्तव में प्रभु से दूर जा रहे हैं।
तीसरा, चेतावनी है कि पाप का कोई अंत नहीं है जिसे लोग उचित ठहरा सकते हैं। एक बार जब हमारी इच्छाएँ परमेश्वर के वचन के बजाय हमारे व्यवहार को निर्देशित करती हैं, तो हम मुसीबत में पड़ जाते हैं। हम यह देखकर चौंक जाएँगे कि हमारा दिल कितना कठोर हो सकता है।
डेविड, जो परमेश्वर के हृदय के अनुसार एक व्यक्ति था, उसने सारी संवेदनशीलता खो दी क्योंकि वह अपने पड़ोस में रहने वाली महिला की इच्छा रखता था। उसने व्यभिचार, धोखाधड़ी और हत्या की क्योंकि उसकी वासनाएँ उसके जीवन को निर्देशित करती थीं। सत्ता की लालसा ने नेताओं को चोरी, झूठ और यहाँ तक कि हत्या करने के लिए प्रेरित किया है। स्टालिन, सद्दाम हुसैन, इदी अमीन, हिटलर और कई अन्य लोगों के बारे में सोचें जिन्होंने लोगों पर सत्ता हासिल करने के लिए अपनी शक्ति का दुरुपयोग किया है।
मुझे आश्चर्य है कि हमने कितनी बार अपने आत्मविश्वास से समझौता किया है ताकि हम “जानकार होने” की शक्ति का अनुभव कर सकें? खुद को श्रेष्ठ दिखाने की इच्छा में हमने कितने व्यवसाय (या चर्च!) लोगों को बदनाम किया है? थोड़ी अधिक धनराशि प्राप्त करने के लिए हमने कितनी बार अपने कर या वित्तीय सहायता फॉर्म में हेराफेरी की है? कितनी बार हमने त्वरित संतुष्टि के लिए अपनी पवित्रता से समझौता किया है? कितनी बार हमने वह खरीदा है जो हम खरीद नहीं सकते थे क्योंकि हम समृद्ध दिखना चाहते थे या किसी चीज़ के लिए इंतज़ार नहीं करना चाहते थे? ये सभी चीज़ें हमारी “अधिक पाने की लालसा” से आती हैं। अहाब से केवल एक ही अंतर है।
हमारे पास किसी भी बात को सही ठहराने की अद्भुत क्षमता है! मुझे यकीन है कि अहाब और इज़ेबेल के पास अपने व्यवहार के लिए हर तरह के बहाने थे। मुझे संदेह है कि उन्होंने किसी तरह नाबोत को बुरा आदमी बना दिया जबकि यह उनका खुद का दिल था जो भ्रष्ट था।
हमारे पाप के इस औचित्य से निपटने का एकमात्र तरीका है कि हम प्रतिदिन परमेश्वर के वचन से खुद को मापें। अपनी आज्ञाकारिता की कमी के लिए बहाने बनाने के बजाय हमें अपने पाप को स्वीकार करने और पश्चाताप करने के लिए तैयार रहना चाहिए। जितना अधिक हम अपने पाप को उचित ठहराने का प्रयास करेंगे, उतना ही अधिक पाप हम उचित ठहराने का प्रयास करेंगे। यदि हम ऐसा लंबे समय तक करते हैं तो हमारा विवेक कठोर हो जाएगा जब तक कि हम खुद को ऐसी चीजें करते हुए नहीं पाते हैं जिनके बारे में हमने सोचा था कि “हमारे साथ ऐसा कभी नहीं हो सकता।”
चौथा, हमारे आस-पास के लोग हमें उससे कहीं ज़्यादा प्रभावित करते हैं जितना हम समझते हैं (वचन 26) हमारा पाठ हमें बताता है कि अहाब दुष्ट था और उसे उसकी पत्नी इज़ेबेल ने उकसाया था। परमेश्वर ने यहूदियों से कहा कि उन्हें बुतपरस्त देशों से शादी नहीं करनी चाहिए। अहाब ने नहीं सुना। शायद उसने सोचा कि परमेश्वर का मतलब उससे नहीं था। शायद उसने सोचा कि यह एक पुराने ज़माने का नियम है जो अब लागू नहीं होता। शायद उसने सोचा कि इज़ेबेल बदल जाएगी।
नए नियम में विश्वासियों से कहा गया है कि उन्हें किसी अविश्वासी के साथ असमान रूप से नहीं जोड़ा जाना चाहिए। संदेश एक ही है: यदि आप किसी अविश्वासी से विवाह करते हैं, तो इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि अविश्वासी व्यक्ति विश्वासी को नीचे खींच लेगा, न कि इसके विपरीत। लेकिन यह आदेश केवल विवाह के बारे में नहीं है; यह व्यावसायिक संबंधों, घनिष्ठ मित्रता और किसी अन्य प्रभावशाली रिश्ते के बारे में है। हमें बहुत सावधान रहना चाहिए क्योंकि सबसे मजबूत व्यक्ति को भी नीचे खींचा जा सकता है।
हम सभी को लगता है कि हम स्वतंत्र हैं। हम जितना समझते हैं, उससे कहीं ज़्यादा प्रभावित होते हैं। क्या आप कभी दक्षिण की ओर गए हैं और पाया है कि आप कुछ ही समय में धीमी आवाज़ में बोल रहे हैं? हम अपने आस-पास के लोगों के मूल्यों और आदतों को आत्मसात कर लेते हैं। हमें उन लोगों को सावधानी से चुनने की ज़रूरत है जो हमें प्रभावित करेंगे।
पाँचवाँ। पाप से निपटा जाएगा। हम बाइबल में परमेश्वर के न्याय के उदाहरण देखते हैं। परमेश्वर हमेशा तुरंत न्याय नहीं करता, लेकिन वह हमें कुख्यात लोगों के ये उदाहरण भेजता है ताकि हम जान सकें कि वह वास्तव में दुष्टता से निपटता है।
हम एक गंभीर गलती करते हैं जब हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि चूँकि तत्काल कोई परिणाम नहीं है इसलिए कोई परिणाम नहीं होगा। परमेश्वर का संयम दया का कार्य है, उदासीनता या कमज़ोरी का नहीं। हमें इन बातों को आपस में नहीं मिलाना चाहिए!
स्कूल में धोखा देने वाला छात्र यह मान सकता है कि वह “इससे बच गया” लेकिन सच में ऐसा नहीं है। अंतिम हिसाब-किताब तो होगा ही लेकिन इसके छिपे हुए परिणाम भी होंगे: धोखेबाज़ होने की याद हमेशा बनी रहेगी; किसी काम को पूरा करने और सही काम करने से मिलने वाली संतुष्टि का नुकसान होगा; ऐसा समय भी आ सकता है जब आपको वास्तव में उस ज्ञान को जानने की ज़रूरत होगी जिसे जानने का आपने केवल दिखावा किया था; सच्चाई जानने वालों से सम्मान और आदर का नुकसान होगा। यही बात किसी भी पाप के लिए भी सच है।
पाप के कुछ परिणाम सूक्ष्म होते हैं; कुछ लंबे समय तक विलंबित होते हैं। हालाँकि, कोई भी पाप दण्डित किए बिना नहीं छोड़ा जाएगा! या तो हमें अपने पापों की कीमत चुकाने के लिए मसीह पर भरोसा करना होगा या हमें खुद ही इसकी कीमत चुकानी होगी।
अंत में, परमेश्वर की दया और कृपा उन सभी पर लागू होती है जो इसे प्राप्त करना चाहते हैं। यहाँ तक कि अहाब के सतही पश्चाताप को भी परमेश्वर की दया मिली। हम राजा नबूकदनेस्सर के साथ भी ऐसी ही स्थिति देखते हैं। वह अहंकारी हो गया था लेकिन जब उसने आखिरकार प्रभु के सामने खुद को नम्र किया, तो उसे क्षमा कर दिया गया और बहाल कर दिया गया।
आपको लग सकता है कि आप एलिय्याह की तुलना में इज़ेबेल और अहाब की तरह ज़्यादा हैं। शायद आज सुबह आपको अपने तर्कों और औचित्य की झलक दिखी हो। शायद आपने पहचान लिया हो कि आप प्रभु के प्रति अपने प्रेम और भरोसे से ज़्यादा “ज़्यादा पाने की लालसा” से प्रेरित हो रहे हैं। अगर ऐसा है, तो निराश न हों; हौसला रखें।
जैसे परमेश्वर ने अहाब को अनुग्रह और दया दिखाई, वैसे ही वह आप पर भी अनुग्रह और दया दिखाएगा। इसके लिए एक शर्त है। आपको प्रभु के सामने खुद को नम्र करना होगा। आपको यह स्वीकार करना होगा कि आपने क्या किया है और अपने पाप के लिए दुःख प्रकट करना होगा। आपको यह चाहना होगा कि वह आप में काम करे। यदि आप अपने स्वयं के अल्प प्रयासों के बजाय मसीह के कार्य पर अपना भरोसा रखते हैं, तो आप भी परमेश्वर की दया को उपलब्ध पाएंगे।
सी.एस. लुईस लिखते हैं, “अंत में केवल दो प्रकार के लोग होते हैं: वे जो ईश्वर से कहते हैं, “तेरी इच्छा पूरी हो,” और वे जिनसे ईश्वर अंत में कहता है, “तेरी इच्छा पूरी हो।” जो लोग नरक में हैं, वे इसे चुनते हैं। कोई भी आत्मा जो गंभीर है और लगातार आनंद की इच्छा रखती है, वह इसे कभी नहीं खोएगी। जो खोजते हैं, वे पाते हैं। जो खटखटाते हैं, उनके लिए यह खोला जाता है।” [ग्रेट डिवोर्स, अध्याय 9]।
मुझे उम्मीद है कि आप नाबोत की दाख की बारी की कहानी को देखेंगे और फिर अपने जीवन को देखेंगे। आप किसकी इच्छा की तलाश कर रहे हैं? क्या आप अपनी इच्छा की तलाश कर रहे हैं, जो सभी प्रकार के ईश्वरविहीन जुनून, औचित्य और बहानों से दूषित है जो आपको खाली छोड़ देते हैं? क्या आप उन दोस्तों की खोखली आवाज़ें सुन रहे हैं जो आपको प्रभु से दूर कर रहे हैं? या क्या आप अपने जीवन में ईश्वर की इच्छा की तलाश कर रहे हैं? क्या आप अपने उद्धार के लिए केवल मसीह पर भरोसा करने के लिए तैयार हैं? क्या आप क्षमा के लिए उसके पास जाने और नए जीवन के लिए उस पर भरोसा करने के लिए तैयार हैं? क्या आप अपने भीतर भड़की इच्छाओं के बजाय ईश्वर के वचन पर अपना भरोसा रखेंगे?
ये महत्वपूर्ण प्रश्न हैं। इनके उत्तर से यह तय होगा कि आप अनंत काल कहाँ बिताएँगे और इस जीवन में आप कभी संतुष्ट होंगे या नहीं।