शास्त्र: रूत 1:6-22
परिचय
पिछली बार, हमने ओर्पा के जीवन का अध्ययन किया था, जो एक ऐसी महिला थी जो स्थापित रिश्तों से दूर चली गई थी। आज हम नाओमी पर नज़र डालते हैं, एक ऐसी महिला जिसका जीवन कड़वाहट से भरा था। वह डॉ. टोनी इवांस द्वारा अपनी पुस्तक “गाइडिंग योर फ़ैमिली इन ए मिसगाइडेड वर्ल्ड” [35-36] में वर्णित भिक्षु की तरह है।
“जब दो भिक्षु नदी के किनारे चल रहे थे, तो उन्होंने किनारे पर बैठी एक बूढ़ी महिला को देखा, जो पुल न होने के कारण परेशान थी। उनमें से एक भिक्षु ने उसे नदी पार ले जाने की पेशकश की, जिस पर वह सहमत हो गई। इसलिए दोनों भिक्षुओं ने हाथ मिलाया और उसे नदी के दूसरी ओर ले गए। उसने उनका धन्यवाद किया और अपने रास्ते पर चली गई।
“जब भिक्षु एक या दो मील चल चुके तो दूसरे भिक्षु ने अपनी पीठ में दर्द और कपड़ों पर गंदगी की शिकायत शुरू कर दी। कुछ मिनट बाद, दूसरे भिक्षु ने फिर से शिकायत की, ‘मेरी पीठ बहुत दर्द कर रही है, मैं आगे नहीं जा सकता। और उसने अपने साथी यात्री से पूछा, ‘क्या तुम्हारी पीठ में दर्द नहीं हो रहा है?’ ‘बिल्कुल नहीं,’ पहले भिक्षु ने उत्तर दिया। ‘तुम अभी भी उस महिला को ले जा रहे हो, लेकिन मैंने उसे कई मील पहले ही नीचे उतार दिया था।”
यहीं पर हम नाओमी को पाते हैं। ओर्पा की तरह, हम नाओमी की परिस्थितियों से ज़्यादा उसकी भावना के बारे में चिंतित हैं। जबकि ओर्पा ने सभी गलत कारणों से गलत काम किया, नाओमी सही काम करती है, लेकिन गलत भावना से। नाओमी के अपने परिवार में लौटने के फैसले का प्यार, प्रतिबद्धता या विश्वास से कोई लेना-देना नहीं था। उसने इसे व्यावहारिक, उचित नहीं, काम के रूप में देखा। यानी, वह सिर्फ़ ज़रूरत और कर्तव्य के कारण लौटी। हालाँकि यह निश्चित रूप से किसी की ज़िम्मेदारियों से दूर जाने से बेहतर है, लेकिन ज़रूरत एक घटिया मकसद है जो किसी व्यक्ति को उसके जीवन में खुशी से वंचित कर देता है। इसके अलावा, यह असंतोष केवल उन समस्याओं और दर्द को बढ़ाता है जो व्यक्ति अनुभव कर रहा है।
उसकी गलतियों से सीखने और उसे बेहतर ढंग से समझने के लिए, आइए उसकी कहानी पर करीब से नज़र डालें।
I. उस बोझ पर ध्यान दीजिए जो उसने उठाया – 1:5-7
कोई भी यह सुझाव नहीं देगा कि नाओमी ने जो दर्द, दिल का दर्द और निराशा महसूस की, वह नाजायज थी। न ही हम उस बोझ को कम करेंगे जो उसने उठाया था। जब दूर देश में उसका जीवन पूरी तरह से उखड़ने लगा, तो वह निश्चित रूप से अभिभूत महसूस कर रही थी। गौर करें कि उसने दस साल के समय में क्या खोया: [1] उसका पति – 1:5, [2] उसके बच्चे – 1:5, [3] उसकी सुरक्षा, [4] उसकी संपत्ति – 1:21, [5] उसकी स्थिति – 1:19, [6] उसकी प्रतिष्ठा – 1:19, और [7] परमेश्वर के साथ उसकी निकटता – 1:13।
नाओमी के बारे में बहुत जल्दी राय बनाने से पहले हमें यह कल्पना करने की कोशिश करनी चाहिए कि हम उसकी परिस्थितियों में कैसे प्रतिक्रिया करेंगे। छंद 6 में, वह एक भारी बोझ उठाती है। जब उसने सुना कि बेथलेहम में हालात बेहतर हैं, तो वह लौट आई क्योंकि उसके पास और कोई रास्ता नहीं था। लेकिन यह अपने आप में बुरा नहीं है। जब हम सही काम करते हैं, तब भी जब हमारा मकसद सबसे अच्छा न हो, तो यह हमें परमेश्वर और दूसरों दोनों के साथ बहाली के लिए तैयार करता है। दूसरे शब्दों में कहें तो, उसका बोझ उसे वापस वहीं ले गया जहाँ वह थी। एक बार जब वह घर लौटी, तो वह अपने जीवन को फिर से बनाना शुरू कर सकती थी।
II. ध्यान दीजिए कि उसने कितनी कड़वाहट पाल रखी थी 1:13, 20, 21
भावनात्मक दर्द जिसका इलाज न किया जाए, वह सबसे मजबूत ईसाई को भी जहर दे सकता है। वे चर्च में मुस्कुराते हुए या खुशी का दिखावा करते हुए दिखाई दे सकते हैं, लेकिन अंदर ही अंदर वे कड़वाहट पालते हैं। और अंततः, कड़वाहट हर रिश्ते को संक्रमित कर देती है।
नाओमी खुलकर स्वीकार करती है कि समय के साथ वह कड़वी हो गई थी [1:20a]। क्या आपको उसके नाम का मतलब याद है? नाओमी का मतलब है “सुखद व्यक्ति।” लेकिन अब वह “मारा” के नाम से जानी जाना चाहती है, जिसका मतलब है “कड़वी व्यक्ति।” नाओमी के अनुभव से कड़वाहट के बारे में मुझे दो टिप्पणियाँ करने दें (ये सामान्य हैं)।
क. कटु स्वभाव वाले लोग अपनी परेशानियों के लिए दूसरों को दोषी ठहराते हैं
उसकी परीक्षाओं के प्रति असंवेदनशील लगने के जोखिम पर, हमें पूछना चाहिए, “उसकी समस्याएँ किसने पैदा की?” उत्तर: वह और उसका पति। जब एलीमेलेक मोआब चले गए तो वे अपने जीवन के लिए परमेश्वर की इच्छा के विरुद्ध चले गए। निश्चित रूप से, अवज्ञा के उस कृत्य के लिए कुछ हद तक दोष उसका भी है।
कई लोगों की तरह, वह भी मुख्य रूप से भगवान को दोषी मानती है। तीन वाक्यों पर ध्यान दें:
1. 1:13 “यहोवा का हाथ मेरे विरुद्ध उठ गया है!”
2. 1:20 “सर्वशक्तिमान ने मेरे साथ बहुत कठोरता से व्यवहार किया है।”
3. 1:21 “सर्वशक्तिमान ने मुझे दुःख दिया है?”
यहाँ “सर्वशक्तिमान” (एल शादाई) नाम का बहुत महत्व है। एडम क्लार्क लिखते हैं कि वह यह सुझाव दे रही थी कि “जो आत्मनिर्भर है, उसने मेरे जीवन के सहारे और सहारा छीन लिए हैं।”
लोग आम तौर पर कई गलत कारणों में से एक या उससे ज़्यादा के लिए भगवान को दोषी ठहराते हैं। [1] हम नहीं जानते कि किसे दोषी ठहराया जाए। [2] हम उम्मीद करते हैं कि भगवान हमारी व्यक्तिगत असफलताओं के परिणामों को खत्म कर देंगे। [3] हम उम्मीद करते हैं कि भगवान तुरंत ठीक कर देंगे जिसे हमने सालों तक लगातार नुकसान पहुंचाया है। यह हमारे स्वास्थ्य और हमारे बच्चों दोनों के लिए सच हो सकता है।
बी. कटु लोग दूसरों पर शत्रुता निकालने की प्रवृत्ति रखते हैं
कड़वे लोगों को पहचानना आसान है। वे आलोचनात्मक, असंवेदनशील और नकारात्मक होते हैं। वे शायद ही कभी उन लोगों की परवाह करते हैं जिन्हें वे चोट पहुँचाते हैं। कभी-कभी वे दूसरों को चोट पहुँचाने का इरादा रखते हैं और कभी-कभी वे ऐसा नहीं करते। लेकिन नतीजा फिर भी वही होता है। ध्यान दें कि नाओमी की कड़वाहट किस तरह से प्रकट हुई।
1. उसने ख़राब सलाह दी – 1:8
उसकी सलाह उसके अनुभव पर आधारित थी। वह ईश्वर से इतनी दूर थी कि उसने सुझाव दिया कि वे अपने झूठे देवताओं के पास “वापस” लौट जाएँ।
2. वह रूत और ओर्पा के दुःख के प्रति असंवेदनशील थी – 1:12-15
उसे लगा कि उसकी स्थिति उनसे ज़्यादा निराशाजनक है। हो सकता है कि ऐसा था भी, लेकिन इससे उसे उनके नुकसान या दर्द को कम करने की आज़ादी नहीं मिली।
3. वह रूत और ओर्पा को अपने समान ही शारीरिक समझती थी (1:15)
यहाँ रूत यहोवा पर अपना विश्वास रखने वाली है [1:16], लेकिन नाओमी सोचती है कि रूत केवल सांसारिक मामलों में ही चिंतित है।
4. उसने रूत के साथ अपने रिश्ते का मूल्य कम कर दिया – 1:21
जब नाओमी ने कहा कि वह “खाली” है, तो वह रूथ के बारे में भूल गई होगी। कोई भी देख सकता है कि एक कड़वी आत्मा रिश्तों के लिए कितना बड़ा खतरा पैदा करती है। लेकिन अगर आप उसे अनुमति देंगे तो परमेश्वर आपके दर्द को ठीक कर सकता है और आपके दिल को नया कर सकता है।
5. उस बांझपन पर ध्यान दें जो उसने अनुभव किया 1:21
अपने दुख के स्रोत के बावजूद, वह वास्तव में खालीपन महसूस करती थी। जबकि उसने अपनी अधिकांश भौतिक संपत्ति खो दी थी, उसका खालीपन रिश्तों के नुकसान से उपजा था।
आश्चर्यजनक रूप से, जिस परमेश्वर को उसने अपनी परेशानी के लिए दोषी ठहराया था, उसने उसके जीवन में खालीपन को भरने के लिए पहले ही एक बड़ा कदम उठा लिया था। प्रभु, जो “अपने प्रेम करनेवालों के लिए सब कुछ मिलकर भलाई ही उत्पन्न करता है” (रोमियों 8:28), मारा को वापस नाओमी में बदलने के लिए रूथ का उपयोग करना चाहता था। उपचार में कुछ समय लगेगा, लेकिन यह अवश्य होगा।
अपने सारे दर्द के बाद, उसकी सबसे बड़ी ज़रूरत क्या थी? यह भगवान के साथ एक अंतरंग संबंध था। भगवान की संतान के रूप में उसे केवल “वापस” आने की ज़रूरत थी। उसे पहले के दिनों की खुशी का पूरी तरह से अनुभव करने में कुछ समय लगेगा, लेकिन अगर वह अपने जीवन में भगवान को शामिल करने का फैसला ले ले तो यह नाटकीय रूप से बदल जाएगा।
रूथ के पहले अध्याय [1:1, 6, 7, 8, 10, 11, 12, 15, और 22] में “वापसी” एक महत्वपूर्ण शब्द है। यह पश्चाताप को दर्शाता है। और यह हमें याद दिलाता है कि यदि कोई व्यक्ति उन समस्याओं का उचित तरीके से जवाब देने के लिए तैयार है जो उन्हें तनाव देती हैं, तो वह अपने रिश्तों को बना या पुनः प्राप्त कर सकता है। ऐसा करने के लिए, किसी को रिश्ते को बनाए रखने और उसे बचाने का दृढ़ निर्णय लेना चाहिए।
निष्कर्ष
ब्राइटन, इंग्लैंड की चार्लोट इलियट एक एम्बिट महिला थी। उसका स्वास्थ्य खराब था, और उसकी विकलांगता ने उसे कठोर बना दिया था। “अगर भगवान मुझसे प्यार करते,” उसने बुदबुदाया, “तो वह मेरे साथ ऐसा व्यवहार नहीं करता।”
उसकी मदद करने की उम्मीद में, डॉ. सीजर मालन नामक एक स्विस मंत्री मई 1822 में इलियट्स से मिलने आया। रात के खाने के दौरान, शार्लोट ने अपना आपा खो दिया और हिंसक रूप से भगवान और परिवार के खिलाफ़ बोल पड़ी। उसका शर्मिंदा परिवार कमरे से बाहर चला गया, और डॉ. मालन, उसके साथ अकेले रह गए, उसे मेज के पार घूरते रहे।
“तुम अपने आप से थक चुके हो, है न?” उसने कहा। “तुम अपनी नफरत और गुस्से को थामे हुए हो क्योंकि तुम्हारे पास दुनिया में और कुछ नहीं है जिससे तुम चिपके रहो। नतीजतन, तुम खट्टे, कड़वे और नाराज हो गए हो।”
“आपका इलाज क्या है?” चार्लोट ने पूछा।
“वह विश्वास जिसे आप तुच्छ समझने की कोशिश कर रहे हैं।”
जब वे बात कर रहे थे, तो चार्लोट का व्यवहार नरम पड़ गया। उसने कहा, “अगर मैं ईसाई बनना चाहती और आपके जैसी शांति और खुशी साझा करना चाहती, तो मैं क्या करती?”
उन्होंने उत्तर दिया, “तुम अपने आपको उसी तरह ईश्वर को समर्पित कर दोगे जैसे तुम अभी हो, अपने झगड़ों और भय, नफरतों और प्रेम, गर्व और शर्म के साथ।”
“मैं जैसी हूँ, वैसे ही परमेश्वर के पास आऊँगी? क्या यह सही है?” वह जैसी थी, वैसी ही आई। उसका हृदय एक दिन बदल गया। और जैसे-जैसे समय बीतता गया, उसने यूहन्ना 6:37 को अपने लिए एक विशेष श्लोक के रूप में पाया और दावा किया… “जो मेरे पास आता है, मैं उसे किसी भी तरह से बाहर नहीं निकालूँगा।”
कई साल बाद, उनके भाई, रेव. हेनरी इलियट, गरीब पादरियों के बच्चों के लिए एक स्कूल के लिए धन जुटा रहे थे। चार्लोट ने एक कविता लिखी और इसे पूरे इंग्लैंड में छापा और बेचा गया। वह कविता तब से इतिहास में सबसे प्रसिद्ध आमंत्रण भजन बन गई है।
मैं जैसा हूँ, बिना किसी दलील के, लेकिन क्योंकि तेरा खून मेरे लिए बहाया गया था, और कि तूने मुझे परमेश्वर के मेमने के पास आने के लिए कहा है, मैं आता हूँ! मैं आता हूँ!